卷第五十
第 1333 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有異比丘在拘薩羅住林中，入晝正受，心起不善覺，依於惡貪。
時，彼林中住止天神作是念：「非比丘法，止住林中，入晝正受，心生不善覺，依於惡貪，我今當往開悟之。」
時，彼天神即說偈言：
「其心欲遠離，正於空閑林，
放心隨外緣，亂想而流馳。
調伏樂世心，常樂心解脫，
當捨不樂心，執受安樂住。
思非於正念，莫著我我所，
如以塵頭染，是著極難遣。
莫令染樂著，欲心所濁亂，
如釋君馳象，奮迅去塵穢。
比丘於自身，正念除塵垢，
塵者謂貪欲，非世間塵土。
黠慧明智者，當悟彼諸塵，
於如來法律，持心莫放逸。
塵垢謂瞋恚，非世間塵土，
黠慧明智者，當悟彼諸塵。
於如來法律，持心莫放逸，
塵垢謂愚癡，非世間塵土。
明智黠慧者，當捨彼諸塵，
於如來法律，持心莫放逸。」
時，彼天神說是偈已，彼比丘聞其所說，專精思惟，斷諸煩惱心，得阿羅漢。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位比丘在拘薩羅國林子裡住著，白天進入正受，可是心裡卻生起不善的覺察，依著惡的貪念在想。
那座林子裡有一位天神看到了，心裡想：「這不是比丘該有的作風啊。住在林子裡，白天入正受，心卻起不善的覺察、依著惡貪。我現在應該去開導他。」
於是這位天神就說出偈語：
「你這顆心本來想要遠離塵囂，
正是為了這目的才到空閑林來。
可是現在卻放任心隨外面的境界跑，
亂想紛紛地奔流而去。
你應該調伏這顆貪戀世間的心，
常常喜歡心解脫的境界。
要捨掉那不該樂著的心，
執持安樂的安住。
那個思惟不是正念，
不要執著於『我』和『我的』。
就像沾上塵頭的染料，
一旦染上去就極難去掉。
不要讓自己被染著樂著，
被欲心搞得混濁雜亂。
要像國王那匹奔馳的象，
奮起飛奔抖落身上的塵穢。
比丘對於自身，
應該用正念去除塵垢。
這裡說的塵，是指貪欲，
不是世間的那種塵土。
有黠慧、有明智的人，
應該覺悟這種塵。
在如來的法律（佛所說的法和戒律）裡，
保持心不放逸。
塵垢還指瞋恚，
不是世間的塵土。
有黠慧、有明智的人，
應該覺悟這種塵。
在如來的法律裡，
保持心不放逸。
塵垢還指愚癡，
不是世間的塵土。
明智、黠慧的人，
應該捨掉這種塵。
在如來的法律裡，
保持心不放逸。」
這位天神說完這首偈語以後，那位比丘聽了天神所說，專心精進地思惟，斷除了種種煩惱心，證得了阿羅漢。