卷第五十
第 1334 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有異比丘在拘薩羅人間，住一林中，入晝正受，起不正思惟。
時，彼林中止住天神作是念：「此非比丘法，止住林中，入晝正受，而起不正思惟，我今當往方便善覺悟之。」
時，彼天神而說偈言：
「何不正思惟，覺觀所寢食？
當捨不正念，專修於正受。
遵崇佛法僧，及自持淨戒，
常生隨喜心，喜樂轉勝進。
以心歡喜故，速究竟苦邊。」
時，彼天神說偈勸發已，彼比丘專精思惟，盡諸煩惱，得阿羅漢。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位比丘在拘薩羅人間，住在某座林子裡。他白天進入正受，可是心裡起的卻是不正的思惟。
那座林子裡的天神看到了，心裡想：「這不是比丘該有的作風啊。住在林子裡，白天入正受，卻起不正的思惟，我現在應該善巧地去喚醒他。」
於是天神說了一首偈語：
「為什麼不去做正思惟呢？
你的覺觀都跑到吃飯睡覺上去了？
應該捨掉那些不正的念頭，
專心去修正受。
要尊崇佛、法、僧（佛、佛說的法、出家僧團這三寶），
還有自己持守清淨的戒。
常常生起隨喜心，
讓喜樂越來越進步。
就因為心歡喜的緣故，
能很快走到苦的盡頭。」
天神說了這首偈語勸他發心以後，那位比丘專心精進地思惟，盡除了一切煩惱，證得了阿羅漢。