卷第十四
第 359 經
引用與來源資訊
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「若思量、若妄想生，彼使攀緣識住；有攀緣識住故，有未來世生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。如是純大苦聚集。若不思量、不妄想，無使無攀緣識住；無攀緣識住故，於未來世生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是純大苦聚滅。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
回到原文 ↑我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「如果有思量、有妄想生起，就有隨眠（使，潛伏的煩惱習性）作為識（意識了別作用）攀緣安住的所依。有識攀緣安住，未來世的生、老、病、死、憂愁、悲傷、煩惱、痛苦就跟著出現了。整個巨大的苦聚就這樣集起來。
「反過來，如果不思量、不妄想，就沒有隨眠，識也就沒有攀緣安住的所依。識不攀緣安住，未來世的生、老、病、死、憂愁、悲傷、煩惱、痛苦就會跟著滅掉。整個巨大的苦聚就這樣滅了。」
佛把這篇經說完，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。