卷第五十
第 1356 經
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有異比丘在拘薩羅人間，住一林中。
時，有沙彌而說偈言：
「云何名為常？乞食則為常。
云何為無常？僧食為無常。
云何名為直？唯因陀羅幢。
云何名為曲？曲者唯見鉤。」
時，彼比丘作是念：「此沙彌能說斯偈，我今何不說偈而答？」即說偈言：
「云何名為常？常者唯涅槃。
云何為無常？謂諸有為法。
云何名為直？謂聖八正道。
云何名為曲？曲者唯惡徑。」
時，彼比丘說此偈已，默然而住。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位比丘在拘薩羅國的鄉野之間，住在一處樹林裡。
就在那段期間，有一位沙彌（年紀還小、剛出家的見習僧人）說了一首偈：
「什麼東西算是『常』（天天固定不變的）？每天托缽乞食就是常。
什麼是『無常』（時有時無的）？僧團裡分到的飯食就是無常。
什麼最『直』？只有因陀羅幢（帝釋天的旗杆，豎得筆直）最直。
什麼最『曲』（彎）？最彎的就是鉤子。」
那位比丘聽到了，心裡這樣想：「連一個沙彌都能說出這樣的偈，我為什麼不說一首偈來回答他？」於是就說了一首偈：
「什麼才是真正的『常』？只有涅槃（徹底止息煩惱、不再輪迴的境界）才是真正恆常的。
什麼是『無常』？一切有為法（因緣造作出來的東西）都是無常的。
什麼才是真正的『直』？聖者的八正道才是真正筆直的路。
什麼才是真正的『曲』？最彎曲的就是通向惡道的邪徑。」
那位比丘說完這首偈，就靜靜地停在那裡。