卷第四十七
第 1261 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「譬如木杵，常用不止，日夜消減。如是，比丘！若沙門、婆羅門從本以來，不閉根門，食不知量，初夜、後夜不勤覺悟修習善法，當知是輩終日損減，不增善法，如彼木杵。
「諸比丘！譬如優鉢羅、鉢曇摩、拘牟頭、分陀利生於水中，長於水中，隨水增長。如是，沙門、婆羅門善閉根門，飲食知量，初夜、後夜精勤覺悟，當知是等善根功德日夜增長，終不退減。當如是學：『善閉根門，飲食知量，初夜、後夜精勤覺悟，功德善法日夜增長。』當如是學。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「打個比方。一根木頭做的杵，每天用、每天用，用個不停，那它一定一天一天地磨損下去，越來越短、越來越小。
「比丘們，修行也是這樣。如果一個沙門（出家修行人）或婆羅門（古印度修行祭祀的階級），從一開始就不守住六根，吃東西也不知道節制，初夜（前半夜）、後夜（後半夜）也不肯精勤起來修習善法，那這個人一定一整天都在退步，善法不會增長，就像那根越用越短的木杵一樣。
「比丘們，再打個比方。優鉢羅（青蓮花）、鉢曇摩（紅蓮花）、拘牟頭（白蓮花）、分陀利（白蓮花的一種），這些花都生在水裡、長在水裡，水滋養多少，它們就長多少。
「沙門和婆羅門也是這樣。如果他能好好守住六根，吃東西懂得節制，前半夜、後半夜都精勤覺察、用功修行，那他的善根和功德就會一天一天地長大，絕對不會退步。
「所以你們要這樣學：『我要好好守住六根，吃東西要知道節制，前半夜、後半夜都要精勤覺察修行，這樣功德和善法才會一天一天地增長。』要這樣學。」
佛講完這部經，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。