卷第四十六
第 1235 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，波斯匿王忿諸國人，多所囚執，若剎利、若婆羅門、若鞞舍、若首陀羅、若旃陀羅，持戒、犯戒，在家、出家，悉皆被錄，或鏁、或杻械、或以繩縛。
時，有眾多比丘晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食，聞波斯匿王多所攝錄，乃至或鏁、或縛，乞食畢，還精舍，舉衣鉢，洗足已，往詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！我等今日眾多比丘入城乞食，聞波斯匿王多所收錄，乃至鏁縛。」
爾時，世尊即說偈言：
「非繩鏁杻械，名曰堅固縛，
染污心顧念，錢財寶妻子，
是縛長且固，雖緩難可脫，
慧者不顧念，世間五欲樂，
是則斷諸縛，安隱永超世。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，波斯匿王對國內的人民很生氣，抓了非常多人關起來，不管是剎利、婆羅門、鞞舍（古印度商人和農民階級）、首陀羅（古印度勞動階級）、旃陀羅（古印度地位最低的階級），不管是有持戒還是犯戒、是在家人還是出家人，全部抓起來，有的用鐵鎖鎖住、有的用手銬腳鐐拷住、有的用繩子綑著。
那時候，有很多比丘一早穿好袈裟、拿著缽，進入舍衛城乞食，聽說波斯匿王抓了這麼多人，有的鎖、有的綑，乞食完畢就回到精舍，把袈裟和缽放好、洗完腳，就去找佛，恭敬地頂禮佛足，退坐到一旁，對佛報告：「世尊！我們今天一群比丘進城乞食，聽說波斯匿王抓了這麼多人，有的還上鎖綑綁。」
那時候，世尊就用偈頌說：
「真正堅固的綑綁，並不是繩子、鐵鎖、手銬腳鐐，
是受到污染的心，一直惦記著錢財、寶物、妻子兒女，
這種綑綁又長又牢固，看起來鬆鬆的卻很難掙脫，
有智慧的人不去惦記，世間上五欲（眼耳鼻舌身追求的五種欲樂）的快樂，
這樣才算斷除了所有綑綁，安穩地永遠超越世間。」
佛說完這部經，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。