卷第三十八
第 1080 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住波羅㮈國仙人住處鹿野苑中。
爾時，世尊晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食。
時，有異比丘以不住心，其心惑亂，不攝諸根，晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食。是比丘遙見世尊，見已，攝持諸根，端視而行。世尊見是比丘攝持諸根，端視而行，見已入城。乞食畢，還精舍，舉衣鉢，洗足已，入室坐禪。晡時從禪覺，入僧中，敷坐具，於大眾前坐，告諸比丘：「我今晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食，見有比丘！以不住心、惑亂心，諸根放散，亦持衣鉢入城乞食，彼遙見我，即自斂攝竟，為是誰？」
時，彼比丘從座起，整衣服，到於佛前，偏袒右肩，合掌白佛：「世尊！我於晨朝入城乞食，其心惑亂，不攝諸根行，遙見世尊，即自斂心，攝持諸根。」
佛告比丘：「善哉！善哉！汝見我已，能自斂心，攝持諸根。比丘！是法應當如是。若見比丘，亦應自攝持。若復見比丘尼、優婆塞、優婆夷，亦當如是攝持諸根，當得長夜以義饒益，安隱快樂。」
爾時，眾中復有異比丘說偈歎曰：
「以其心迷亂，不專繫念住，
晨朝持衣鉢，入城邑乞食。
中路見大師，威德容儀備，
欣悅生慚愧，即攝持諸根。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在波羅㮈國仙人住處的鹿野苑。
那時候，世尊一早就穿好袈裟、拿起鉢，要進波羅㮈城去托鉢乞食。
當時有一位比丘，內心散亂、心思飄忽，沒有把眼耳鼻舌身意這六根收攝住，也是一早穿衣拿鉢進城乞食。這位比丘遠遠看見世尊，看到後立刻把六根收攝起來，眼神端正地走路。世尊看到這位比丘自己把六根收攝、端端正正地走路，看完就進城去了。乞食結束後，世尊回到精舍，把衣鉢放好，洗完腳，進房間禪坐。傍晚從禪坐中起身，走進僧團裡，鋪好坐具，在大眾面前坐下，告訴比丘們：「我今天一早穿衣拿鉢進波羅㮈城乞食，看到一位比丘，心思飄忽散亂、六根放任不收，也拿著衣鉢進城乞食。他遠遠看見我，當下就自己把心收回來，把六根攝住。是哪一位這麼做的？」
那時候，那位比丘從座位上站起來，整理好衣服，走到佛前，把右肩袒露出來（古印度對佛行禮的儀軌），合掌對佛說：「世尊，是我。我今天早上進城乞食的時候，內心散亂，六根沒有收攝住地走路。遠遠看到世尊，我當下就把心收回來，把六根收攝住。」
佛告訴這位比丘：「很好，很好。你看到我以後，能夠自己把心收回來，把六根攝住。比丘啊，這就是修行人本來該有的樣子。看到其他比丘的時候，也應該這樣自我收攝；看到比丘尼（出家修行的女眾僧人）、優婆塞（在家修行的男居士）、優婆夷（在家修行的女居士）的時候，也都應該這樣把六根收攝住。能這樣做，長遠下來會帶給你大利益，讓你身心安隱快樂。」
當時眾人之中又有一位比丘起身說了一首偈讚歎：
「因為心散亂迷糊，沒有專心地把念頭安住，
清晨拿著衣鉢，進城去乞食。
半路上遇到大師，看到佛的威儀容貌一切具足，
心裡又歡喜又慚愧，當下就把六根收攝起來。」
佛把這篇經說完，比丘們聽了佛的開示，內心歡喜，依教奉行。