卷第三十六
第 995 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
時，彼天子而說偈問佛：
「阿練若比丘，住於空閑處，
寂靜修梵行，於一坐而食，
以何因緣故，顏色特鮮明。」
爾時，世尊說偈答言：
「於過去無憂，未來不欣樂，
現在隨所得，正智繫念持，
飯食繫念故，顏色常鮮澤，
未來心馳想，過去追憂悔，
愚癡火自煎，如雹斷生草。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位天子（天界的男眾），容貌極為俊美。在後半夜時來到佛的住處，頂禮佛足以後退坐到旁邊。他身上的光明照遍了整個祇樹給孤獨園。
這位天子就用偈頌請問佛：
「阿練若比丘（住在山林空閑處修行的比丘），
住在空閒安靜的地方，
寂靜地修梵行，每天只在固定一座位置吃一餐，
是什麼樣的因緣，讓他們的氣色看起來特別鮮明光潤？」
那時候，世尊用偈頌回答：
「他們對過去沒有憂悔，對未來不去欣求樂受，
現在隨眼前所得到的就接受，用正智繫住正念地受持，
吃飯時心念繫住所以不打妄想，氣色才能常常鮮潤光澤。
相反的，心若馳想未來，又後悔追懷過去，
愚癡的火就會自己煎熬自己，就像冰雹打斷剛長出來的青草。」
那時候，這位天子又說了一首偈頌：
「我看見婆羅門（這裡指真正修行成就的人）已經很久了，
他已經得到般涅槃，
一切恐怖都已過去，永遠超越世間的恩愛。」
這位天子聽完佛的開示，內心歡喜、隨喜讚歎，頂禮佛足以後就消失不見了。