卷第二十八
第 748 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「如日出前相，謂明相初光。如是比丘正盡苦邊、究竟苦邊前相者，所謂正見。彼正見者，能起正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。起定正受故，聖弟子心正解脫貪欲、瞋恚、愚癡，如是心善解脫。聖弟子得正知見：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「天還沒亮、太陽還沒出來之前，會先有一道亮光，叫做『明相』，就是天快亮的徵兆。同樣的道理，比丘要走到『真正完全把苦結束、徹底斷盡苦』那一步，也有一個前面的徵兆，這個徵兆就是『正見』（正確的看法、正確的見地）。
「有了正見，就能接著生起正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定（這就是合稱『八正道』的後面七項，從正確的志向、正確的言語、正確的行為，一直到正確的禪定）。一旦正定生起，進入正受（正確的禪定狀態），聖弟子的心就能真正從貪欲、瞋恚、愚癡裡解脫出來，這就是『心善解脫』。
「聖弟子也會得到正知見，可以親口宣告：『我這一生的生死流轉到這裡為止了，清淨的修行已經完成，該做的功課都做完，我自己很清楚，以後不會再有下一次的輪迴。』」
佛把這部經講完，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。