卷第二十七
第 721 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「轉輪聖王出世之時，有七寶現於世間，金輪寶、象寶、馬寶、神珠寶、玉女寶、主藏臣寶、主兵臣寶。如是，如來出世，亦有七覺分寶現，齋戒處樓觀上，大臣圍遶，有金輪寶從東方出，輪有千輻，齊轂圓輞，輪相具足，有此吉瑞，必是轉輪聖王，我今決定為轉輪王。即以兩手承金輪寶，著左手中，右手旋轉，而說是言：『若是轉輪聖王金輪寶者，當復轉輪聖王古道而去。』於是輪寶即發，王蕃前隨，而於東方乘虛而逝，向於東方，遊古聖王正直之道。王隨輪寶，四兵亦從，若所至方，輪寶住者，王於彼住，四兵亦住。東方諸國處處小王，見聖王來，悉皆歸伏。
「如來出興於世，有七覺分現於世間，所謂念覺分、擇法覺分、精進覺分、喜覺分、猗覺分、定覺分、捨覺分。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們說：「當轉輪聖王（統治四方、以正法治世的理想君王）出世的時候，世間會出現七種寶物：金輪寶、象寶、馬寶、神珠寶、玉女寶、主藏臣寶、主兵臣寶。
「同樣的道理，當如來（佛的另一個稱號）出世的時候，世間也會出現七種寶，那就是七覺分（通向覺悟的七種要素）。我打個比方給你們聽：那位轉輪聖王，在受持齋戒的日子，登上樓觀，由大臣們圍繞著，這時東方出現一個金輪寶，輪子上有一千根輻、輪轂端正、輪輞圓滿，輪子的相狀完全具足。看到這個吉祥的徵兆，他就知道：『我必定是轉輪聖王，現在這件事就確定了，我就是轉輪王。』
「於是他用兩手捧起這個金輪寶，把它放在左手裡，用右手轉動它，並且這樣說：『如果你真的是轉輪聖王應有的金輪寶，就照古代轉輪聖王走過的道路再走一次給我看吧。』於是金輪寶就出發了，國王和他的隊伍跟隨在後，往東方乘著虛空飛去，沿著古代聖王走過的正直道路前進。國王跟著輪寶走，四種兵（步、騎、車、象）也都跟著。輪寶停在哪裡，國王就在哪裡停下來，四種兵也跟著停下來。東方各個小國的國王看到聖王來，全部都歸順臣服。
「同樣的道理，如來出世於這個世間時，七覺分這個寶就出現在世間，就是念覺分（保持正念覺察）、擇法覺分（用智慧分辨善惡）、精進覺分（持續努力）、喜覺分（修行的喜悅）、猗覺分（身心輕安）、定覺分（禪定）、捨覺分（平等放下）。」
佛講完這部經，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。