卷第二十六
第 660 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「有五根。何等為五？謂信根、精進根、念根、定根、慧根。於此五根修習多修習，過去、未來、現在一切苦斷。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
如苦斷，如是究竟苦邊、苦盡、苦息、苦沒，度苦流，於縛得解，害諸色，過去、未來、現在一切漏盡，亦如是說。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「修行有五根。是哪五根呢？就是信根、精進根、念根、定根、慧根。
「對這五根用功修習，而且持續不斷地多修多練，過去、未來、現在所有一切的苦都能斷除。」
佛把這篇開示講完，比丘們聽了個個歡喜，依教奉行。
（這一經講「斷一切苦」這個成果。其他類似的成果，例如「徹底走到苦的盡頭」、「讓苦完全用盡」、「讓苦止息」、「讓苦消失」、「渡過苦的洪流」、「從種種繫縛裡得到解脫」、「破除色等等對自己的傷害」、「過去、未來、現在一切煩惱漏盡」，這些成果也都用同樣的方式去說、同樣的修法可以達到。）