卷第十五

第 400 經

大正藏 第 400 經 ・卷第十五 第 36 經 ・劉宋 求那跋陀羅 譯 ・閱讀約 2 分鐘

引用與來源資訊
內部編號 SA0398 CBETA 引用碼 T02n0099_p0107b27 原文 © CBETA(CC BY-NC-SA 3.0 TW) 本頁更新於 2026-09-25
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原文

如是我聞:

一時,佛住波羅㮈國仙人住處鹿野苑中。

爾時,世尊告諸比丘:「譬如有人火燒頭衣,當起增上欲,急救令滅。」

佛告比丘:「莫作是說!當置頭衣,於四聖諦起增上欲,勤加方便,修無間等。何等四?謂苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦未無間等,當勤方便,修無間等。所以者何?比丘!長夜熾然,地獄、畜生、餓鬼。諸比丘!不見極苦,如苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦,未無間等者,是比丘當忍苦、樂、憂、悲,於四聖諦勤加精進,方便修習無間等,應當學。」

佛說是經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

我親耳聽佛這樣說過。

有一次,佛住在波羅㮈國的仙人住處,也就是鹿野苑那個地方。

那時候,世尊對比丘(出家修行的男眾僧人)們開示:「譬如有一個人頭上戴的衣物(頭巾)著火了,他應該生起增上的意欲,急忙搶救把火撲滅。」

佛接著告訴比丘們:「不要這樣說!要把頭上的衣物放在一邊,對四聖諦(佛教的四項根本真理)生起增上的意欲,勤奮努力,修習現觀(原文「無間等」)。是哪四項呢?就是苦聖諦(關於苦的真理)、苦集聖諦(苦的成因是貪愛這個真理)、苦滅聖諦(苦可以徹底止息這個真理)、苦滅道跡聖諦(通往滅苦的修行方法這個真理),如果還沒有現觀,就應當勤奮努力,修習現觀。為什麼呢?比丘們!因為一個人在漫長的輪迴暗夜裡,會被地獄、畜生、餓鬼這些苦處的烈火不停燃燒。比丘們!世間沒有任何一種痛苦比得上『對苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦還沒有現觀』這件事所帶來的苦。所以這位比丘要忍得住現前的苦、樂、憂、悲,對四聖諦努力精進,努力修習現觀,這就是你們應該要學的。」

佛說完這部經,比丘們聽了佛的開示,個個歡喜,依教奉行。