卷第十五
第 377 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「有四食資益眾生，令得住世攝受長養。何等為四？一者摶食，二者觸食，三意思食，四者識食。諸比丘！於此四食有貪有喜，識住增長，乃至純大苦聚集。譬如。比丘！樓閣宮殿，北西長廣，東西牕牖，日出東方，應照何所？」
比丘白佛言：「應照西壁。」
佛告比丘：「如是，四食有貪有喜，識住增長，乃至如是大苦聚集。若於四食無貪無喜，亦無識住增長，乃至如是純大苦聚滅。譬如，比丘！畫師、畫師弟子集種種彩色，欲粧畫虛空，寧能畫不？」
比丘白佛：「不能。世尊！所以者何？彼虛空者，非色、無對、不可見。」
「如是，比丘！於此四食無貪無喜，亦無識住增長，乃至如是純大苦聚滅。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「有四種食在滋養眾生，讓他們能繼續活在世間、繼續長養。是哪四種呢？第一是摶食（吃進嘴裡的固體食物），第二是觸食（六根接觸外境所生的感受），第三是意思食（內心的意願），第四是識食（意識對對象的認取）。比丘們！對這四食有貪有喜的人，識（意識）就會安住下來、不斷增長，最後匯集成大苦的堆。我打個比方：比丘啊，有一座樓閣宮殿，南北方向蓋得又長又寬，東西兩邊有窗戶，太陽從東邊升上來，光線應該會照到哪裡呢？」
比丘們回答佛：「應該照在西邊的牆上。」
佛告訴比丘：「就是這個道理。對這四食有貪有喜，識就安住增長，最後匯集成大苦的堆。如果對這四食沒有貪、沒有喜，識就沒地方可以安住增長，最後大苦的堆也就跟著息滅。我再打個比方：比丘啊，有個畫師，還有他的徒弟們，他們把各種顏料都準備齊全，想要在虛空上畫出圖畫，這樣畫得起來嗎？」
比丘們回答佛：「畫不起來。世尊！為什麼呢？因為虛空它根本不是物質，沒辦法去碰它，也看不見，沒有東西可以讓顏料停在上面。」
佛說：「就是這個道理，比丘！對這四食沒有貪、沒有喜的人，識就沒地方可以安住增長，最後大苦的堆就這樣息滅了。」
佛講完這部經，比丘們聽了，個個歡喜，依教奉行。