卷第十四
第 362 經
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「有多聞比丘。云何如來施設多聞比丘？」
諸比丘白佛：「世尊是法根、法眼、法依。唯願為說『多聞比丘』，諸比丘聞已，當受奉行。」
佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。諸比丘！若有比丘聞老、病、死，生厭、離欲、滅盡法，是名多聞比丘。如是生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行，生厭、離欲、滅盡法，是名多聞比丘，是名如來所施設多聞比丘。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
回到原文 ↑我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「有『多聞比丘』（聽聞佛法很多的比丘）。如來所施設的『多聞比丘』，指的是什麼樣的人？」
比丘們向佛回稟：「世尊您是法的根本、法的眼睛、法的依靠。請世尊為我們說明什麼是『多聞比丘』，我們聽完之後，一定照著奉行。」
佛告訴比丘們：「你們仔細聽，好好思考，我來為你們說明。比丘們！如果有比丘聽聞使人對老、病、死生厭離、離欲、滅盡的法，這樣的人就叫做多聞比丘。同樣的道理，他聽聞使人對生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行生厭離、離欲、滅盡的法，這樣的人就叫做多聞比丘。這就是如來所施設的『多聞比丘』。」
佛把這篇經說完，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。