卷第十四
第 350 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
爾時，世尊告諸比丘：「多聞聖弟子不作是念：『何所有故此有？何所起故此起？何所無故此無？何所滅故此滅？』然彼多聞聖弟子知所謂此有故彼有，此起故彼起，謂緣無明行，乃至純大苦聚集，無明滅故行滅，乃至純大苦聚滅。」
佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在王舍城的迦蘭陀竹園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「博學多聞的聖弟子（有見解的佛弟子）不會去想：『因為什麼東西存在，這個東西才存在？因為什麼生起，這個東西才生起？因為什麼不在了，這個東西才不在？因為什麼滅了，這個東西才滅？』他不會這樣繞著問。然而，這位博學多聞的聖弟子心裡明白：因為這個有，所以那個有；因為這個生起，所以那個生起。也就是說，因為有無明（沒看清真相的根本煩惱）所以有行（造作的力量），這樣一路下去到整個一大堆的苦累積。反過來，無明滅了行就滅，一直到整個一大堆的苦累積也跟著滅。」
佛說完這部經，比丘們聽了佛的開示，心裡歡喜，依教奉行。