卷第九
第 231 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有比丘名三彌離提，往詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！所謂世間者，云何名世間？」
佛告三彌離提：「危脆敗壞，是名世間。云何危脆敗壞？三彌離提！眼是危脆敗壞法，若色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受，內覺若苦、若樂、不苦不樂，彼一切亦是危脆敗壞。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。是說危脆敗壞法，名為世間。」
佛說此經已，三彌離提比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位比丘（出家修行的男眾僧人）名字叫三彌離提，去到佛所在的地方，向佛頂禮，然後退到一旁坐下，問佛說：「世尊！大家平常在講的『世間』，到底什麼叫做世間呢？」
佛告訴三彌離提：「會脆裂、會敗壞，這就叫做世間。怎麼說它會脆裂、會敗壞呢？
「三彌離提！眼睛本身就是會脆裂、會敗壞的東西；連帶眼睛看到的色（物質、外在的事物）、眼識（眼睛產生的辨別作用）、眼觸（眼睛接觸到對象那一刻）、以及由眼觸這個因緣所引發的感受，不論是苦、是樂、還是不苦不樂的感受，全部也都是會脆裂、會敗壞的。耳、鼻、舌、身、意這五個感官的情況也完全一樣。所以說，這種會脆裂、會敗壞的法，就是我們平常講的世間。」
佛開示完這部經，三彌離提比丘聽了，個個歡喜，依教奉行。