卷第八
第 206 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
語音為系統合成・按 Esc 隨時停止
按 Esc 停止
原文
如是我聞：
一時，佛住毘舍離城耆婆拘摩羅藥師菴羅園。
爾時，世尊告諸比丘：「當勤方便禪思，內寂其心。所以者何？比丘！方便禪思，內寂其心，如是如實知顯現。於何如實知顯現？於眼如實知顯現，若色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受，若苦、若樂、不苦不樂，彼亦如實知顯現。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。此諸法無常、有為，亦如是如實知顯現。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在毘舍離城的耆婆拘摩羅藥師菴羅園裡。
那時候，世尊對比丘們開示：「你們要勤奮地用方便（方法）來禪思（靜下心來思惟），讓內心安靜下來。為什麼要這樣做？比丘們，因為當你用方便來禪思、讓內心安靜下來以後，事情的真相就會如實地顯現出來。
「會在哪裡如實顯現呢？會在眼睛上如實顯現。連眼睛所看到的色（外在的事物）、眼識（看的時候生起的意識）、眼觸（眼睛和對象碰在一起的那個接觸）、以及由眼觸這個因緣所生起的種種感受，不管是苦的、樂的、還是不苦不樂的，全部都會如實顯現出來。耳朵、鼻子、舌頭、身體、意（心念）這五項，也都用同樣的方式如實顯現。這一切法都是無常（一直變化、留不住）的、都是有為（由條件造作出來）的，這個事實也會這樣如實顯現。」
佛說完這部經，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。