卷第五十
第 1341 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有異比丘在拘薩羅人間，住一林中，唯好樂持戒，不能增長上進功德。
時，彼林中止住天神作是念：「此非比丘法，住於林中，唯樂持戒，不能增修上進功德，今我當作方便而發悟之。」即說偈言：
「非一向持戒，及修習多聞，
獨靜禪三昧，閑居修遠離。
比丘偏倚息，終不得漏盡，
平等正覺樂，遠非凡夫輩。」
時，彼比丘天神勸進已，專精思惟，斷諸煩惱，得阿羅漢。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位比丘在拘薩羅國各地遊行，後來住在一座樹林裡。這位比丘只專心持戒（守護戒律），卻沒有再進一步增長其他修行的功德。
當時，住在這座林中的天神看了心想：「這不是真正的比丘該有的修行樣子。住在林中只滿足於持戒，不再往上修行更高的功德，這樣不行。我應該想個辦法去點醒他。」於是天神就用偈頌說：
「光是一味持戒，或者只努力多聞博學，又或者只是獨自靜坐修禪定（讓心專一寂靜的修法），躲在清靜的地方修遠離（離開塵世干擾），這些都還不夠。比丘修行如果只偏在某一邊偷懶，最終是沒辦法斷盡煩惱的。要證到平等正覺（佛的覺悟）那種真正的快樂，可不是凡夫小手段能達到的。」
那位比丘被天神這樣勸進之後，就專心思惟修行，最後斷除了一切煩惱，證得阿羅漢果位。