卷第三十七
第 1053 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「有惡法、惡惡法，有真實法、真實真實法。諦聽，善思，當為汝說。云何為惡法？謂殺生，乃至邪見，是名惡法。云何為惡惡法？謂自殺生，教人令殺，乃至自起邪見，復以邪見教人令行，是名惡惡法。云何為真實法？謂不殺生，乃至正見，是名真實法。云何為真實真實法？謂自不殺生，教人不殺，乃至自行正見，復以正見教人令行，是名真實真實法。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「世上有『惡法』，還有更糟糕的『惡惡法』；有『真實法』，也有更殊勝的『真實真實法』。你們仔細聽，好好用心思考，我這就為你們說明。
「什麼是惡法呢？就是自己殺生，一直到自己生起邪見（錯誤的觀念），這十種惡行就叫做惡法。什麼又是惡惡法呢？比惡法更嚴重的，就是自己殺生，還教別人也去殺生；這樣一路下去，一直到自己起邪見，又用邪見去教別人也跟著做。這就叫做惡惡法，因為害了自己又害別人。
「什麼是真實法呢？就是自己不殺生，一直到自己持正見，這十種善行就叫做真實法。什麼又是真實真實法呢？比真實法更殊勝的，就是自己不殺生，還教別人也不要殺生；這樣一路下去，一直到自己持正見，又用正見去教別人也跟著做。這就叫做真實真實法，因為自己受益又利益別人。」
佛把這部經說完後，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。