卷第三十六
第 1017 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
時，彼天子說偈問佛：
「何法生眾生？何等前驅馳？
云何起生死？何法可依怙？」
爾時，世尊說偈答言：
「愛欲生眾生，意在前驅馳，
眾生起生死，業者可依怙。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位天子（生於天界、福報極大的眾生）相貌美得不得了，在後夜時分（半夜過後、天還沒亮的時候）來到佛的住處，頭面頂禮在佛的腳下，他身上發出的光把整座祇樹給孤獨園都照亮了。
那時候，這位天子用偈頌（古印度的詩體韻文）向佛提問：
「是哪一個法（事物、現象）讓眾生一個一個出生？
又是什麼東西在最前面領頭往前衝？
生死輪迴是怎麼一直跑起來的？又有什麼東西可以真正當作依靠？」
那時候，世尊用偈頌回答他：
「是『愛欲』讓眾生一個一個出生，是『意』（內心的意念造作）在最前面領頭往前衝，
眾生因為這樣才不停在生死裡輪轉，真正可以當作依靠的，是自己造下的『業』（行為、業力）。」
那時候，這位天子又說了一首偈：
「我久遠以前就見到這位婆羅門（這裡指真正解脫的聖者），他已經成就般涅槃（徹底止息煩惱、不再輪迴），
一切恐懼都已經越過，永遠超出了世間的恩情與愛染。」
這位天子聽完佛說的話，內心非常歡喜，跟著歡喜讚嘆，再次頂禮佛足，就在當下消失不見了。