卷第三十
第 838 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「有四種食，長養眾生，四大增長攝受。何等為四？謂摶食、觸食、意思食、識食。如是，福德潤澤，為安樂食。何等為四？謂於佛不壞淨，於法、僧不壞淨，聖戒成就。是故，諸比丘！當作是學：『我當成就於佛不壞淨，於法、僧不壞淨，聖戒成就。』」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「眾生想要活下去、身體想要長養成熟，需要四種食物來支撐，這四種食物會幫助身體的四大（地、水、火、風四種元素）增長維持。是哪四種呢？第一種是摶食（一般我們吃進嘴裡、會被消化吸收的飲食），第二種是觸食（眼、耳、鼻、舌、身、意接觸到外境時所產生的滋養），第三種是意思食（內心的意念、意志活動所提供的支持力），第四種是識食（生命相續所依靠的識的作用）。
「同樣的道理，福德要繼續滋潤增長，也需要食物來餵養，這就叫做『安樂食』。是哪四種呢？就是對佛有不壞淨（堅固不動搖的清淨信心），對法、對僧也都有不壞淨，再加上聖戒（聖者所成就的清淨戒行）的成就。
「所以，比丘們！你們應該這樣修學：『我要成就對佛的不壞淨，要成就對法、對僧的不壞淨，還要成就聖戒。』」
佛講完這部經後，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。