卷第二十四
第 620 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
爾時，世尊告諸比丘：「大雪山中，寒氷嶮處，尚無猨猴，況復有人。或復有山，猨猴所居，而無有人。或復有山，人獸共居，於猨猴行處，獵師以黐膠塗其草上，有黠猨猴遠避而去，愚癡猨猴不能遠避，以手小觸，即膠其手；復以二手欲解求脫，即膠二手；以足求解，復膠其足；以口嚙草，輒復膠口。五處同膠，聯捲臥地。獵師既至，即以杖貫，擔負而去。
「比丘當知，愚癡猨猴捨自境界父母居處，遊他境界，致斯苦惱。如是，比丘！愚癡凡夫依聚落住，晨朝著衣持鉢，入村乞食，不善護身，不守根門，眼見色已，則生染著；耳聲、鼻香、舌味、身觸，皆生染著。愚癡比丘內根外境被五縛已，隨魔所欲。是故，比丘！當如是學，於自所行處父母境界依止而住，莫隨他處他境界行。云何比丘自所行處父母境界？謂四念處——身身觀念住，受、心、法法觀念住。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在王舍城的迦蘭陀竹園。
那時候，世尊對比丘們開示：「在大雪山那種冰天雪地、地形又險的地方，連猴子都沒有，更不用說人了。又有些山，是猴子住的地方，沒有人。也有的山，是人和野獸一起住的。在猴子常走的地方，獵人會把黏黏的膠塗在草上設陷阱。聰明的猴子遠遠看到就避開了，可是愚笨的猴子不會閃，用手稍微碰一下，手就被黏住了；於是想用另一隻手去把它扳開，結果連那隻手也黏住；用腳去掙脫，腳又黏住；用嘴去咬草想咬斷，連嘴也黏住了。四肢加上嘴，五個地方一起被黏，整隻猴子捲縮著躺在地上。獵人一到，就直接拿棍子把牠串起來扛走。
「比丘們你們要明白，那隻笨猴子就是因為離開自己的地盤、爸媽住的地方，跑到別人的境界裡去玩，才會落到這種苦頭。你們各位比丘也是一樣的道理。愚癡的凡夫住在村子附近，早上穿好袈裟、拿著鉢，進村乞食的時候，不好好守護自己的身體，也不守護六根門（眼耳鼻舌身意這六個入口），眼睛一看到色相就生染著；耳朵聽聲音、鼻子聞香、舌頭嘗味、身體觸碰，全部都生起染著。愚癡的比丘內六根加上外六境，已經被五欲綁住了，魔王想叫你做什麼就做什麼。所以比丘啊！你們應該這樣學：要待在自己應當走的地方、父母的境界裡安住下來，不要跟著別人的境界跑。什麼是比丘自己應當走的地方、父母的境界呢？就是四念處，也就是身身觀念住、受、心、法的法觀念住。」
佛把這部經說完，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。