卷第七
第 157 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA(CC BY-NC-SA 3.0 TW) 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是見、如是說:『眾生煩惱,無因無緣。』?」
諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次,佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候,世尊對比丘們開示:「到底是因為有什麼東西在、是因為什麼東西生起、又是被什麼東西綁住、執著什麼東西、把什麼當成『我』,才會讓眾生產生這樣一種看法、講出這樣一種話呢?他們說:『眾生會產生煩惱,根本沒有原因、沒有條件,就是莫名其妙就有了。』這種否定煩惱有因有緣的無因論,到底是怎麼長出來的?」
比丘們向佛說:「世尊是佛法的根本、是佛法的眼睛、是我們可以依靠的對象...」世尊就照之前那三部經(SA0149 到 SA0151)的方式詳細解釋:根源還是出在把五蘊當成『我』。一旦能看清五蘊不是我、不是我的、彼此不含攝,才是正慧,這種認為煩惱無因無緣的邪見就站不住腳了。