第 153 經

我親耳聽佛這樣說過。

有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。

那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「到底是因為有什麼東西在、是因為什麼東西生起、又是因為被什麼東西綁住、執著什麼東西、把什麼當成『我』，才會讓眾生產生這樣一種看法、講出這樣一種話呢？他們說：『所謂的我，跟那邊的一切，全部都是同一個、沒有分別、不會消滅的。』這種一元、永恆、不滅的看法，到底是怎麼長出來的？」

比丘們向佛說：「世尊您是佛法的根本、是佛法的眼睛、是我們可以依靠的對象，請世尊為我們詳細開示，我們聽完一定依教奉行。」接下來世尊就照之前那三部經（SA0139 到 SA0141 那一組完整版）的方式，一條一條解釋給大家聽：根源還是出在執著色（物質、身體、外在事物）、受（感受）、想（想法、認知）、行（意志、造作）、識（意識、了別作用）這五蘊，把無常的東西當成永恆的『我』，所以才生出這種一元不滅的邪見。要徹底拔掉這種見解，就要看清五蘊不是我、不是我的、跟我也不互相含攝，這才叫正慧。