卷第二
第 47 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「信心善男子應作是念：『我應隨順法，我當於色多修厭離住，於受、想、行、識多修厭離住。』信心善男子即於色多修厭離住。於受、想、行、識多修厭離住，故於色得厭，於受、想、行、識得厭。厭已，離欲、解脫，解脫知見：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「一個有信心的善男子，應該這樣想：『我應該順著佛法走，我要對色（物質、身體、外在事物）多多修行厭離、安住在厭離的心態裡；對於受（感受）、想（想法、認知）、行（意志造作）、識（意識了別），也都要多多修厭離、安住在厭離裡。』有信心的善男子就這樣對色多修厭離、安住，對受、想、行、識也都多修厭離、安住。這樣修下去，他對色就生起厭離了，對受、想、行、識也都生起厭離。一旦生厭，就會離開欲望，就會解脫，並且生起『解脫知見』（清楚知道自己已經解脫的智慧），可以宣告：『我這一生的生死流轉到此為止，清淨的修行已經完成，該做的功課都做完，我自己很清楚，以後不會再有下一次的輪迴。』」
佛說完這部經，比丘們聽了，個個歡喜，依教奉行。